La vie est suivie de la mort – Jésus a inversé l’équation. Quelques jours après sa mort, il est revenu, vivant. La défaite apparente s’est transformée en victoire.

Un jugement est vite prononcé. Mais cela n’est utile à personne et ne répond pas aux difficultés. Celui qui a écouté attentivement peut aider : comment apporter de véritables soins pastoraux lors d’une interruption de grossesse.

Laisser vivre ou laisser mourir ? Personne ne prend une décision d’une telle portée à la légère, d’autant plus lorsqu’il s’agit de la vie à naître. Voici résumée la position de l’Église néo-apostolique au sujet de l’interruption de grossesse.

Huit croyants dans une mansarde : c’est ainsi que tout a commencé pour les 20 communautés berlinoises actuelles. Un nom y est étroitement lié : Ernst Traugott Hallmann, dont on commémore le centenaire de la mort le 20 mars.

La crise liée au coronavirus n’est toujours pas terminée, il y a des guerres, des catastrophes naturelles et des famines. Avec toutes ces nouvelles négatives, on oublie facilement un groupe très important au sein de l’Église : les enfants et les jeunes constituent l’avenir.

Heureusement que la foi ne peut être prouvée mathématiquement. C’est du moins l’avis de l’apôtre-patriarche e.r. Wilhelm Leber. Et il s’y connaît – voici une interview du docteur en mathématiques à l’occasion de la Journée internationale des mathématiques, le 14 mars.

Un accident s’est produit. Trois jeunes gens se trouvaient dans une voiture. Ils étaient de bonne humeur, le conducteur était distrait. Soudain, il perd le contrôle, la voiture sort de la route et finit sa course contre un arbre. Les occupants meurent sur le lieu de l’accident.

Tout est arrivé autrement que prévu : travailler d’abord pour l’Église, puis aller à l’église. Et c’est précisément à la retraite qu’il se remet au travail non rémunéré – le diacre Frank Sardar, du Pakistan, suit sa propre voie.

Les chrétiens néo-apostoliques réagissent avec solidarité et compassion à la guerre en Ukraine. Tous les apôtres d’Europe appellent à prier pour les victimes et en faveur de la paix. Pendant ce temps, les organisations caritatives se préparent à intervenir.

La mort est le scandale de la vie ! Elle est parfois soudaine, parfois attendue, parfois souhaitée – et, la plupart du temps, elle ne connaît pas d’agenda. Ceux qui restent souffrent du vide qui se crée.

La nouvelle devise de l’année 2022, « Ensemble en Christ », a des applications très pratiques. Car la pastorale est une tâche commune, dit l’apôtre de district Jürg Zbinden (Suisse).

« Merci d’être là ! Je ne sais pas ce qui arrivera encore, mais je sais une chose : Dieu est fidèle ! Il sera avec nous. Ne craignez rien. » C’est avec ces paroles que l’apôtre-patriarche a clôturé un service divin remarquable qu’il a célébré à Calgary (Canada).

L’apôtre de district Pablo Alfredo Bianchi (Argentine) aurait eu 100 ans aujourd’hui, le 24 janvier. Lorsqu’il est entré pour la première fois dans une communauté néo-apostolique, le conducteur de celle-ci a eu l’impression d’un cadeau du ciel.

La dépression est une maladie que personne ne souhaite, mais contre laquelle de nombreuses personnes doivent lutter. La pastorale ne peut pas la guérir, elle peut tout au plus l’atténuer. Mais comment ?

« Le Christ à venir est le but de notre foi », dit l’apôtre-patriarche Schneider. Cela motive le croyant et a une influence sur ses relations au sein de la famille, de la communauté et avec le prochain.

On peut faire beaucoup de choses avec la force de la foi : faire bouger les enfants pendant le confinement, redonner du courage aux malades atteint de la maladie de Parkinson et ouvrir les cœurs des aînés grâce à la musique – voici les personnes mises en avant en 2021.

Même le service divin de la Pentecôte n’a pas pu avoir lieu comme d’habitude. Pour l’apôtre-patriarche et des millions de frères et sœurs, cette période a de nouveau été difficile, marquée par la pandémie mondiale.

« sub rosa » – « sous la rose » ou encore : sous le sceau de la confidentialité. Ces mots sont souvent gravés sur les confessionnaux et signifient que ce qui est dit « sous la rose » reste confidentiel.