Les délibérations relatives à « l’ordination des femmes » entrent dans une nouvelle phase. L’apôtre-patriarche aborde le sujet dans son interview annuelle 2021, en esquissant la feuille de route concrète et en précisant où en est le débat actuellement.

De « Je n’ai pas besoin de visite pastorale » à « Vous devriez venir plus souvent » – la traditionnelle visite pastorale est toujours autant appréciée. Cependant, il faut à la fois user de moyens créatifs pour fixer des rendez-vous communs et d’un retour aux valeurs anciennes.

L’Ascension et la Pentecôte rayonnent vers l’avenir : l’Église de Christ regarde vers ces grandes fêtes chrétiennes comme des mystères centraux de la foi. L’Église en reçoit le témoignage par l’action incessante du Saint-Esprit.

Une responsabilité soudaine, et dans l’urgence : c’est ce qu’a vécu Hendra Tansahsami à maintes reprises. En tant qu’apôtre de district, il a fusionné les deux Églises territoriales sœurs en Indonésie ¬– rétrospective à l’occasion du 100e anniversaire.

La femme et l’homme, égaux à l’image de Dieu ? Les témoignages concernant des femmes au sein de l’Église primitive ne manquent pas. La question est néanmoins de savoir ce qu’ils disent au sujet du rôle de la femme au sein de l’Église.

Jésus-Christ guérit, aussi aujourd’hui. La foi en est le fondement. Or, cela ne suffit pas tout à fait : voici le diagnostic établi lors d’un service divin célébré par l’apôtre-patriarche.

L’Église néo-apostolique reconnaît l’égalité et l’égalité des droits entre les femmes et les hommes. C’est ce qui ressort du dernier texte doctrinal. Cela inclut l’appel « d’assumer collectivement la responsabilité au sein de l’État, de l’Église et de la société ».

Une fois que vous avez passé le zénith, la route redescend. Du moins, c’est ce que nous dit constamment la société. La publicité nous dit sans équivoque qu’il y a une date d’expiration pour toute chose. Dieu merci, les frères en charge de la pastorale voient les choses différemment. Ce n’est pas l’âge qui fait une personne, mais sa nature.

D’abord Mardi gras, puis le mercredi des Cendres, et enfin la Passion : le carême est inscrit dans le calendrier liturgique jusqu’à Pâques. Il ne s’agit pas du jeûne en soi, mais avant tout du regard dans son propre cœur.

Aujourd’hui, c’est la journée mondiale des malades. Avons-nous réellement besoin d’une journée de commémoration pour cela ? Oui, car ils ne doivent pas être oubliés, ne doivent pas se sentir exclus ni perdus. Nos malades font partie de notre cercle, ils sont au milieu de la communauté, au milieu de nos cœurs.

Guerres, tremblements de terre, coronavirus… la question récurrente revient sans cesse : pourquoi l’amour de Dieu permet-il que des personnes souffrent ? Au-delà de la réponse, il y a une certitude absolue – et la lumière qui guide à travers les jours sombres.

Ils fournissent une orientation, une identification et souvent aussi de l’enthousiasme : les idoles et les modèles déterminent notre vie dès le plus jeune âge, et parfois même jusqu’à un âge avancé. Mais certains héros nous aident encore au-delà.

« Concevoir l’avenir de l’Église » est quelque chose qui peut être réalisé par ceux qui gagnent les jeunes chrétiens à participer aux activités de l’Église, nous dit l’apôtre-patriarche Schneider. Voici quelques réflexions au sujet des défis, des opportunités et d’une situation gagnant-gagnant.

À quel moment précis commence et se termine la vie d’un être humain ? Les limites ne sont pas toujours très évidentes. Des réponses claires sont néanmoins nécessaires. Car des décisions graves en dépendent sur des questions très personnelles. L’Église apporte une aide à la réflexion.

« Qu’est-ce que Dieu, en fait ? », demandent les enfants. Et leur question est légitime. Et il est plus facile qu’il n’y paraît d’y trouver une réponse : demandons à Jésus-Christ – il sait ce qu’est Dieu. Ce thème sera l’objet des prédications néo-apostoliques au cours du service divin du 2e dimanche de l’Avent.

Qui a raison ? C’est une question que l’on entend souvent. Qui obtient justice ? C’est déjà plus difficile d’y répondre. Avoir raison et obtenir justice, ce n’est pas la même chose. Avant toute chose : qu’est-ce que la justice ? Où commence-t-elle, et où finit-elle ? Voici une interpellation.

Sortir de la prison et se mettre en route vers la liberté absolue, c’est le chemin que Dieu veut suivre avec chaque croyant. L’apôtre-patriarche met en lumière différentes étapes en expliquant ce qui est si formidable à cela.

La dernière sainte cène de Jésus était-elle un repas de la Pâque ? Cette question a provoqué l’une des plus grandes scissions de l’Église. Et la façon dont nous célébrons ce sacrement dépend encore aujourd’hui de cela. Le problème est que la Bible se contredit elle-même.