Célébrer le service divin – vu de l’extérieur, cela peut être très différent, et cela a changé plusieurs fois au cours de l’histoire de l’Église. Mais un service divin vidéo offre-t-il un cadre valable pour célébrer un service divin ?

« Lorsque nous regardons un chantier de construction, nous pouvons nous demander ce que cela peut bien devenir. Parfois, il y a une image qui nous montre à quoi ressemblera le bâtiment à la fin. […] L’image, c’est Christ », disait l’apôtre de district Michael Deppner dans son allocution lors du service divin de la Pentecôte. Voici un aperçu de quelques chantiers de construction d’églises et d’autres installations appartenant à l’Église.

Le feu brûle dans l’Église et dans le cœur du croyant. Et ce feu éclaire, réchauffe, purifie, forme et rassemble. Néanmoins, ces flammes ont aussi besoin d’être nourries – comment ? L’apôtre-patriarche nous l’explique dans sa prédication.

Stoppé en pleine course : l’apôtre-patriarche ne pourra finalement pas se rendre en Zambie et en RD du Congo. La déception des frères et sœurs sur place l’attriste davantage encore que sa propre déception. Car il connaît bien les conditions de vie des frères et sœurs là-bas.

« C’est la même chose partout, c’est seulement différent », expliquait l’apôtre-patriarche Hans Urwyler il y a de nombreuses années de cela. La vie et la foi diffèrent beaucoup d’une communauté à l’autre dans le monde. Il existe pourtant de nombreux points communs. « community » en présente certains dans le numéro 3/2021.

À chacun sa propre sainte cène ? Le pas au-delà de la barrière de l’Église est encore trop difficile à faire. Néanmoins, les points communs sont nombreux. Les paroles de consécration le soulignent, et le Catéchisme de l’Église néo-apostolique l’explique.

Wambel, l’une des communautés de la ville de Dortmund (Allemagne), le 30 mai 2021 : l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider prêche au sujet de l’amour de Dieu à l’égard des hommes, et à quoi peut ressembler notre réponse à son amour.

Les vidéotransmissions de services divins – elles font partie de l’histoire de l’Église et du présent. Voici un aperçu de l’offre des streamings pour le dimanche à venir.

« Dieu, viens en aide aux veuves et aux orphelins. » C’est une demande qui est presque devenue une phrase toute faite dans de nombreuses prières. Le 23 juin est la Journée mondiale des veuves, et c’est l’occasion de porter un regard particulier sur ces femmes qui ont pris leur vie en main.

Les uns utilisent le terme d’eucharistie, les autres celui de sainte cène. Pour les uns, il s’agit de ministres qui agissent au nom de Christ, pour les autres, du sacerdoce de tous les croyants. Pour les uns, il s’agit d’une transformation, pour les autres, le corps et le sang du Seigneur sont ajoutés. Ici, il s’agit de Christ – là, d’un symbole. Bien que la sainte cène soit célébrée dans toutes les Églises, elle l’est partout différemment.

C’est une offre mondiale, multilingue et indépendante du lieu, du temps et de l’évolution actuelle de la pandémie : les services divins centraux que l’Église diffuse publiquement.

S’entraîner dans la communion des croyants en vue de la communion éternelle avec Dieu : c’est ainsi que l’apôtre-patriarche considère le salut en Christ et sa préparation. Il a expliqué ce que cela signifie dans l’interview annuelle 2021.

Prendre place à la table du Seigneur, cela peut ressembler à une course d’obstacles : toutes les Églises chrétiennes imposent des conditions préalables pour recevoir la sainte cène. Si vous fréquentez une autre confession, vous pouvez facilement vous emmêler les pinceaux.

« Je crois (…) à l’Église une, sainte, universelle et apostolique » […] – c’est ce que dit la confession de foi néo-apostolique. Mais qu’entend l’Église par là ? Les prédications du mois de juin nous éclairent à ce sujet.

De « Je n’ai pas besoin de visite pastorale » à « Vous devriez venir plus souvent » – la traditionnelle visite pastorale est toujours autant appréciée. Cependant, il faut à la fois user de moyens créatifs pour fixer des rendez-vous communs et d’un retour aux valeurs anciennes.

Après avoir défini l’objet, la manière, l’endroit et le moment, se pose à présent la question de savoir qui peut dispenser la sainte cène. Pour une fois, les Églises chrétiennes ont des réponses assez similaires – mais avec des justifications différentes.

Jésus est le pain de la vie. Cette connaissance avait une signification toute particulière pour l’apôtre de district Gottfried Hinz, car Jésus et le pain ont également joué un rôle important dans sa vie. Aujourd’hui, il aurait eu 140 ans.

Ne pas se contenter d’attendre l’avenir, mais le préparer et aider à le façonner activement, tel est le sens de la devise néo-apostolique de l’année 2021. L’apôtre de district Michael Ehrich (Allemagne) explique pourquoi.