Durant des mois, les bénévoles travaillent dans des régions isolées ; puis, pour des raisons de confinement, ils ne peuvent même pas retourner chez eux, auprès de leurs familles. Une crise qui freine les gens, mais qui les fait également grandir.

« Une fois n’est pas coutume », dit-on dans le langage populaire en relativisant ainsi les décisions prises au cas par cas. Effectivement, ce n’est pas chaque cas isolé qui est déterminant, mais ce sont les valeurs fondamentales intérieures de l’homme.

Si vous ne pouvez pas venir à l’église, l’église vient vers vous. L’offre cultuelle des services divins vidéotransmis est disponible dans tous les pays et dans de nombreuses langues.

Les organisations d’aide humanitaire luttent contre la misère et la souffrance à travers le monde. Le coronavirus rend ce combat encore plus difficile. Voici quelques aperçus de la vie des bénévoles, qui surmontent de tout nouveaux défis.

C’est évident, le baptême se dispense à l’église, n’est-ce pas ? Pas forcément : il a passé une bonne partie de son histoire devant les portes de l’église ou complètement ailleurs. Le long chemin du baptême jusque dans l’église, pour en ressortir puis y retourner..

Lorsque deux lecteurs discutent au sujet du magazine « community », ils ne parlent pas forcément du même magazine. Et c’est un choix. Aperçus dans un vaste éventail d’un magazine unique.

Comment fait-on pour harmoniser l’espace de vie des premières communautés chrétiennes ? Avec le verset issu des Actes des apôtres 2 : 42. On y trouve en une seule phrase les pierres angulaires de l’Évangile. Elles sont la base des prédications lors des services divins néo-apostoliques du mois d’août.

L’an dernier, à la fin de l’automne, l’apôtre-patriarche a visité des communautés néo-apostoliques en Malaisie et en Birmanie. Au programme étaient prévues deux réunions de frères du ministère, une rencontre avec les apôtres d’Asie du Sud-Est, deux concerts et trois services divins.

Se faire du bien à soi-même et faire le bien à autrui sans contrepartie – dans sa contribution, l’apôtre de district Tshitshi Tshisekedi (RD Congo Sud-Est) exprime quelques pensées relatives à la devise de l’année 2020.

Relire le 9e article, en savoir plus sur l’immortalité de l’âme ou saisir la pensée de la prédication et lire le chapitre 10 du « Catéchisme » – c’est très facile avec l’appli « naccatechism ».

Depuis toujours, les hommes savent ceci : la force est dans le calme. Toute personne qui prodigue des soins pastoraux a besoin de temps à autre de périodes de repos utilisées à bon escient ainsi que d’une oreille attentive.

Dieu fait grâce à ceux qui croient en Jésus-Christ, qui se confient en lui et qui l’aiment – c’est avec cette phrase que l’apôtre-patriarche a résumé sa prédication. Et il a mis en évidence la signification de la foi et de la confiance.

L’eau, c’est la vie. Et le baptême représente une nouvelle vie. Mais quelle est la quantité d’eau requise dans le cas du baptême ? Et comment gérer tout cela ? Trois réponses nous sont données par les théologiens, et une quatrième par les archéologues. Une réponse est-elle la bonne ?

Célébrer le service divin ensemble avec la sainte cène, de plus en plus de communautés le font désormais. Ce n’est toutefois pas possible partout ni pour tout le monde. c’est pourquoi l’offre de services divins vidéotransmis se poursuit – en voici les liens actuels.

Ce lieu où habite la liberté porte un nom : à la maison – parce qu’on peut y être soi-même. Voici quelques pensées relatives à la devise de l’année provenant de l’apôtre de district Michael Deppner (République Démocratique du Congo-Ouest).

Que ce soit ici-bas ou dans l’au-delà : les souffrances sont les mêmes. Et la solution est la même. Comment Jésus-Christ guérit les maux de l’âme des hommes, à l’aide de sept exemples.

Les uns placent le baptême sous la peine de mort, et les autres établissent leur propre « royaume millénaire de paix ». Et tout cela commence par une question qui divise encore aujourd’hui les confessions.

Au cours du premier semestre 2020, l’apôtre-patriarche Schneider a ordonné trois apôtres, il a admis deux apôtres ayant atteint la limite d’âge à la retraite, et un apôtre est décédé au cours de son exercice ministériel.