Les sites de médias sociaux de l’Église néo-apostolique étaient en ébullition. Le thème de « l’ordination des femmes » a suscité des centaines de commentaires. Et ces réactions auraient difficilement pu être plus différentes.

L’Ascension a certainement suscité des regards étonnés il y a 2000 ans ; mais, aujourd’hui encore, des aperçus de cet événement peuvent surprendre. Voici une prédication de l’apôtre-patriarche à méditer.

Les uns utilisent le terme d’eucharistie, les autres celui de sainte cène. Pour les uns, il s’agit de ministres qui agissent au nom de Christ, pour les autres, du sacerdoce de tous les croyants. Pour les uns, il s’agit d’une transformation, pour les autres, le corps et le sang du Seigneur sont ajoutés. Ici, il s’agit de Christ – là, d’un symbole. Bien que la sainte cène soit célébrée dans toutes les Églises, elle l’est partout différemment.

Wilhelm Sebastian est un homme des missions spéciales. Tout juste âgé de 25 ans, il déménage de Hambourg à Brunswick pour y fonder une communauté. Une autre de ses missions spéciales revêt encore aujourd’hui une grande importance pour l’Église.

C’est une offre mondiale, multilingue et indépendante du lieu, du temps et de l’évolution actuelle de la pandémie : les services divins centraux que l’Église diffuse publiquement.

Les délibérations relatives à « l’ordination des femmes » entrent dans une nouvelle phase. L’apôtre-patriarche aborde le sujet dans son interview annuelle 2021, en esquissant la feuille de route concrète et en précisant où en est le débat actuellement.

Un service divin diffusé vers plusieurs pays, cela n’est pas inhabituel – un service divin diffusé à partir de plusieurs pays, en revanche, c’est inhabituel. Le thème : des cadeaux parfaits d’une valeur intemporelle.

S’entraîner dans la communion des croyants en vue de la communion éternelle avec Dieu : c’est ainsi que l’apôtre-patriarche considère le salut en Christ et sa préparation. Il a expliqué ce que cela signifie dans l’interview annuelle 2021.

L’élève n’est pas au-dessus du maître – c’est évident, n’est-ce pas ? Et pourtant : les tentatives d’être plus malin que le maître se répètent sans cesse dans la vie. L’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider nous dit pourquoi cela a aussi de bons côtés.

Prendre place à la table du Seigneur, cela peut ressembler à une course d’obstacles : toutes les Églises chrétiennes imposent des conditions préalables pour recevoir la sainte cène. Si vous fréquentez une autre confession, vous pouvez facilement vous emmêler les pinceaux.

« Je crois (…) à l’Église une, sainte, universelle et apostolique » […] – c’est ce que dit la confession de foi néo-apostolique. Mais qu’entend l’Église par là ? Les prédications du mois de juin nous éclairent à ce sujet.

Une communauté dans laquelle on se sent bien, c’est ce que construisent les frères et sœurs qui s’investissent et travaillent ensemble. C’est ainsi que les deux communautés de Kelkheim et Bad-Soden (Allemagne) se sont trouvées – pour une nouvelle communion.

De « Je n’ai pas besoin de visite pastorale » à « Vous devriez venir plus souvent » – la traditionnelle visite pastorale est toujours autant appréciée. Cependant, il faut à la fois user de moyens créatifs pour fixer des rendez-vous communs et d’un retour aux valeurs anciennes.

Imaginez : c’est la Pentecôte, et personne n’y va ! Puis, le « monde néo-apostolique » se réunit par satellite et par Internet et célèbre l’anniversaire de l’Église de Christ. L’apôtre-patriarche Jean -Luc Schneider sera à l’antenne depuis la Suisse.

Après avoir défini l’objet, la manière, l’endroit et le moment, se pose à présent la question de savoir qui peut dispenser la sainte cène. Pour une fois, les Églises chrétiennes ont des réponses assez similaires – mais avec des justifications différentes.

Jésus est le pain de la vie. Cette connaissance avait une signification toute particulière pour l’apôtre de district Gottfried Hinz, car Jésus et le pain ont également joué un rôle important dans sa vie. Aujourd’hui, il aurait eu 140 ans.

On peut croire les témoins ou ne pas les croire – c’est à chacun d’en décider. Ce qui compte, c’est la crédibilité de leurs témoignages, et s’ils croient eux-mêmes ce qu’ils relatent ! Les disciples, qui ont vu leur Seigneur Jésus-Christ monter au ciel, sont restés à leur version et ne l’ont pas modifiée d’un millimètre.

Ne pas se contenter d’attendre l’avenir, mais le préparer et aider à le façonner activement, tel est le sens de la devise néo-apostolique de l’année 2021. L’apôtre de district Michael Ehrich (Allemagne) explique pourquoi.