El próximo mes ofrece dos puntos fijos en el calendario litúrgico: uno de ellos es bien conocido, el otro merece que se le preste más atención. El adelanto no solo de los Servicios Divinos dominicales de junio de 2022.

Acercarse unos a otros se ha convertido en caminar juntos. En los últimos 22 años han ocurrido muchas cosas en las actividades ecuménicas de la Iglesia Nueva Apostólica. Alguien que ha logrado mucho en este ámbito ha finalizado su tarea.

El Sellamiento. Un Sacramento con historia. Sus raíces se remontan a los primeros siglos cristianos. Una síntesis de los diez episodios de la serie sobre este tema. Y la perspectiva de lo que está por venir.

Rito, Sacramento o solo un efecto secundario del Bautismo. Cómo llega el cristiano al Espíritu Santo es algo que las Iglesias ven de forma muy diferente. Y esta diversidad tiene casi 2000 años de tradición.

¿Qué distingue a la doctrina nuevoapostólica de la de otras denominaciones? Estas y otras preguntas similares se repiten una y otra vez. Las respuestas son más o menos largas según el contexto. Sin embargo, a menudo se incluye una palabra clave: el Santo Sellamiento.

Un menú en 20 platos. Los puso sobre la mesa la serie de nac.today sobre la historia y la teología de la Santa Cena. A continuación, un resumen de cada uno de los veinte “platos”, antes de continuar con el Santo Sellamiento.

Acá la eucaristía, allá la Santa Cena. Acá el portador de ministerio en lugar de Cristo, allá el sacerdocio de todos los creyentes. Acá se transforma, allá se agrega el cuerpo y la sangre del Señor. Acá Cristo, allá símbolo. Aunque la Santa Cena se celebra en todas las Iglesias, en todas ellas se hace de forma diferente.

Después del qué, el cómo, el dónde y el cuándo, ahora viene el quién: ¿Quién puede dispensar la Santa Cena? En realidad, las Iglesias cristianas tienen respuestas muy similares a esta pregunta, aunque con justificaciones diferentes.

¿Cuándo está preparada la mesa del Señor? ¿Y con qué frecuencia el creyente participa de ella? Desde todos los días hasta una vez por año, ha ocurrido de todo en la historia y en el presente de las distintas confesiones: un recorrido por las Iglesias.

De repente, con la responsabilidad ¡y en problemas! Eso es lo que Hendra Tansahsami experimentó una y otra vez. Como Apóstol de Distrito reunió en Indonesia a las dos Iglesias nuevoapostólicas hermanas. Una retrospectiva en su centenario.

¿De verdad, Leonardo? ¿Panecillos? Lo que el famoso cuadro de Da Vinci sirve en la Última Cena de Jesús no se ajusta del todo a la imagen histórica. Sin embargo, el asunto del pan de la Santa Cena es bastante complicado: un panorama sobre el tema.

EE. UU., Japón, Alemania: son las etapas de la vida de Shawn Beasley. Su camino de fe tiene incluso algunos tramos más. El itinerario de una larga búsqueda.

El Consejo de Iglesias Cristianas de Luxemburgo es la mesa redonda en la que las Iglesias ecuménicas del Gran Ducado se reúnen para discutir los asuntos cristianos del país. Hace poco que el RCK tiene un nuevo presidente: Clément Haeck, Apóstol en descanso.

Una cena de despedida entre amigos con consecuencias: Durante 2000 años, los cristianos de todas las denominaciones han celebrado esta fiesta una y otra vez. Qué nos dice el Nuevo Testamento sobre la última cena de Jesucristo.

Hasta ahora, nuestra serie sobre los Sacramentos en la Iglesia de Cristo se ocupó del Santo Bautismo con Agua. Ahora cambiamos de tema para hablar de la Santa Cena. ¿Cuál es la posición de la Iglesia Nueva Apostólica al respecto?

Naturalmente, las Iglesias reconocen los Bautismos que realizan cada una de ellas, aunque este paso haya tomado siglos. Esto se debe a que el tema de los Sacramentos está estrechamente relacionado con la respectiva interpretación de Iglesia. Y, a pesar de eso, han logrado aprobar documentos sostenibles.

Reconocer los Bautismos de otras congregaciones religiosas no resulta tan sobreentendido como suena y tuvo sus idas y vueltas en el curso de la historia de la Iglesia. Hasta que la Iglesia Nueva Apostólica pudo reconocer los Bautismos de otras congregaciones, hubo que poner en marcha muchas cosas.

Durante meses, los colaboradores trabajan en regiones remotas y luego, debido a los bloqueos, ni siquiera pueden volver a casa con sus familias. Una crisis que detiene a las personas y también las hace crecer.